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第五十一章

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    这丝明悟原本只在将夜心头萦绕,但上升到他的识海中的时候,火种小球却对这明悟有了强烈的反应,一阵晶莹的异彩在火影小球上闪现。

    将夜发现了火种小球的异状,把心神包围火种小球,发现这次居然能够一下子看到两章懒人心经。

    先是第十四章:视而不见名曰微,听之不闻名曰希,搏之不得名曰夷,三者不可至计,故混而为一。其上不缴,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物,是为无状之状,无物之象,是谓恍惚,因之不见其首,随之不见其后。

    执古之道,以御今之有,能知古始,是为道纪。

    意思是:寄托自己的身体时,有些极微的炕到,极弱的听不到,极细的抓不到。看,听,抓都接触不到的这些东西演绎到极小的时候,这些信息却混合成为唯一的存在----dna,推演dna的诞生难以捉摸,推演dna的繁衍却又有确凿的规律可循。再要追查dna的本源时,又难以细分,最后又发现他是由最简单的元素组成,和自然的物质一样。dna上所携带的信息给人的感觉是极其“恍惚”,你主动研究他不知道信息从哪里来,你追随他又不知道这些信息要到哪里。

    父母通过dna传递信息给我们,使得我们保有父母的形状。能够了解dna的奥妙,是寄托修行的法则。

    将夜看到火种小球记录的dna这三个符号一点想法都没有,非常难以理解。

    火种小球仿佛知晓这一切,在将夜的脑海中形成一个模型,这个模型放电影一般的向将夜展示了人身体的奥秘:模型显示人身体中的各种脏器,肌肉,骨骼,神经,血管的构造。然后再将这些放大细分给将夜看,让将夜看到了一个又一个紧挨的细胞。这些细胞就像一个又一个dúlì的国度一般,由母国分裂出来,不断成长,又分裂出新的国家。

    模型再次放大,这些细胞国家中又有更小的种族存在,他们形状各异,火种小球将他们称之为线粒体,核糖体,高尔基体等等。他们是一个有机的系统,为细胞国家正常运转服务。比他们更微小的是一种叫做蛋白质的存在,这种微小的物质已经接近于道了,他们以不同的种类和搭配形式组成了人体全部的细胞,组织,器官。

    模型再一次放大,研究这些蛋白质的产生的过程。将夜看到一种两条长链螺旋搅在一起的东西,火种小球称之为上携带了生命的所有信息,这种信息称之为道,信息经过转录和逆转录的过程被赋予到蛋白质的组合中。

    .....。

    将夜初看之下,只看得头痛yù裂。当他又看了一遍的时候,也了解了一些基本的东西。他得出的结论是:第一,只要知道人的dna上携带的信息,就能够知道人的所有,甚至通过这些信息将人制造出来。第二,人感知自己的身体最关键的是要感知到先祖赋予在我们身上的这些dna携带的信息,只有感知到了这些信息,我们才能够“知古始,得道纪。”如果只是研究组织,细胞这些东西的话,只能够“绳绳兮不可名,复归于无物。”累得老眼昏花却没有成果。

    将夜其实对经文意思的解释不怎么感兴趣,他感兴趣的是懒人心经上的解释,这章的解释是:身体中的信息错综复杂,懒人抓住关键,所有复杂迎刃而解。道的信息在jīng神上表现为错综复杂的念头,只要将自己的念头理顺并寄托在分身中,人便能认识真我,并得到懒惰和清净。

    将夜顿时明白过来,原来在jīng神上认识到了真我就是成就真神,将念头理顺并寄托的过程就是了解身体奥秘的过程,一切都是这么简单,并没有他看dna那么复杂。

    他反复咀嚼着念头,寄托这两个词,渐渐食髓知味,深入佳境,进入体悟的境地中。

    “人的念头很复杂,一个呼吸就有三千个念头出现。将这些念头理清并且寄托出,似乎很难。关键是,我都不知道我有哪些念头可以寄托。”将夜这么想。

    带着疑问,他看起了第十五章:古之善为道者,微妙玄通,深不可识,夫唯不可识,故强为之容。

    曰:豫兮其若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮其若冰之将释,敦兮其若朴,混兮其若浊,旷兮其若谷,浊而静之徐清,安能动之徐生。

    保此道者不yù盈,夫唯不盈,故能弊而复成。

    意思是:上古善于寄托道的消息的人,微妙玄通,深不可测。... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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